آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 30
بازدید دیروز : 237
بازدید هفته : 446
بازدید ماه : 469
بازدید کل : 19694
تعداد مطالب : 79
تعداد نظرات : 13
تعداد آنلاین : 1

 ولي

    مطالب و گفته هاي زيادي در اين باب شده اما در خصوص حقيقت وجودي ولي تناقضهايي وجود دارد اين مهم كه اولين و آخرين ولي فقط خداست و وقتي كه خدا ولي كسي مي شود شكي نيست كه همو برايش كفايت خواهد كرد ، اما از طرفي اوليائي از جنس بشر هم داريم كه بواسطه ارتباطشان با خداوند اطاعت از آنها را بر ما سفارش كرده اند مثل پيامبران آنهم فقط بخاطر روشنگريهايي كه در راه رسيدن به كمال دارند و راههايي كه خداوند به آنها نشان داده است تا بواسطه آن راهها ما هم با حفاظ خداوندي به ملكوت عوالم و غيب به خواست خداوند راه پيدا كنيم . آنچه كه مهم است تشخيص ولي بودن است كه ولي حقيقي كيست ؟ جواب خيلي راحت است از آنجائيكه بهترين ولي براي هر كس خدا هست پس ولايت بشري هم بايد سرچشمه اي از خداوند داشته باشد او كسي بايد باشد خدايي؛يعني عادل باشد ، عالم باشد ، دانشمند به علوم اديان و عامل به آنها باشد ، آمر به وحدت(ايجاد وحدت و همدلي بين همه انسانها)و ناهي از هر گونه تفرقه افكني(شرك) باشد ، نظرات او فقط براي يكتاپرستي و حفظ حقوق ديگران و بيت المال باشد ، در مقام قضاوت همه انسانها را با هر نظر و ديني كه دارند به مساوات ببيند ، از اظهار نظر سليقه اي،قومي،نژادي،قبيله اي،تك مذهبي پرهيز نمايد،عامل هدايت براي همه انسانها با هر عقيده و ديني يا مذهبي كه دارند باشد،اگر در حكومت‌‌ بخصوص واليان امور او ايجاد فساد به هر نحوي(چه اخلاقي و چه مالي و ...)بنمايند و قاطعانه در ساماندهي و كيفر مجرمان عمل ننمايد نمي شود به عنوان ولي او را پذيرفت بلكه به عنوان يك ولي سفيه ويا ولي نا حق بر مردم سزاوار مقام ولايت نيست از مهمترين مشخصه هاي ولي ارتباط روحي اوست يعني اينكه مردم روحاني بودن او را با روح و روانشان درك كنند نه اينكه او خود را بعنوان ولي در اذهان مردم تلقين نمايد ، آنهايي كه دوست دارند خدايي بشوند روح معنوي او را درك ميكنند و آنهايي كه با شرّ همگونند از او فاصله مي گيرند يعني هر دو گروه روح اورا درك كرده اند هر چند ولي به جهت روح خدايي كه دارد سعي در به راه آوردن آنها هم مي كند و دست از هدايتشان بر نمي دارد ،بُعد ظلم ستيزي ولي از هر بُعد ديگري اهميت بيشتري دارد چون مردم از ظلم نفرت دارند و باني هر دگرگوني در هر سرزميني همان ظلم و بي عدالتي بوده است . محكمه ولي خدا محكمه عدل خداوندي است محمكه اي است كه حقّ شير خوار و پير مرد و پير زن و يا هر ناتوان بي دستگيري حتي بر مصلحت كل آن سرزمين ارجحيت دارد به همين خاطر گفته اند " نجات يك نفر نجات يك جامعه است و بر عكس " . پس ولي يا ولايت كلمه اي نيست كه آن را با تلقين و يا به زور و قدرت و يا با ايجاد عوامل رواني و يا داخل كردن به عنوان قوانين شرعي و عرفي يا حكومتي در پيشاني عقيده مردم حك كرد ؛ ولي روحاني تنها به لباس روحاني پوشيدن ، كلمات الهي گفتن ، ظاهر عابد داشتن و ... نيست ، كسي كه ولي روحاني هست مردم ارتباط روح او را با خدا و خودشان درك مي كنند كلامش دلنشين و با نفوذ است ...   ادامه دارد   

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: