![]()
RSS
POWERED BY
LoxBlog.Com
<-PollItems->
![]() |
محرّم كلمه محرّم(م ضمّه،ح فتحه،ر فتحه)به معني حرمت قائل شدن براي چيزي يا كسي است . براي مثال در اعراب گذشته جنگ و نزاع و ستيز در ماههاي حرام ممنوع بود مثل زمان ما كه مبلغ ديه در ماههاي حرام بيشتر از ماههاي معمولي است. ممنوع بودن فعلي به معني حرام بودن آن نيست بلكه معني واقعي آن به مفهوم حرمت قائل شدن است ،اگر در ماه حرام جنگ ممنوع است در واقع پاك كردن دل و دور كردن آن از همه كينه ها و ناراحتي ها است . اگر در ماه حرام ديه بيشتر است به معني اين است كه احترام ما به ديگران بايد مضاعف شود و بيشتر مواظب خطاهاي احتمالي خواسته يا ناخاسته باشيم و اين مضاعف شدن را در خود نگهداريم . اين يك آزمايشي است و به خودمان مي فهمانيم كه ميشود يك ماه و بلكه همه ماهها را بدون كينه و عداوت و احترام مضاعف با ديگران گذراند. در زمان دانشجويي دوستاني داشتم كه وقتي سر سفره غذا مي نشستند ادب و احترام به سفره را رعايت نمي كردند و گاهي اوقات بدون پوشش مناسب پاي آن مي نشستند و غذا مي خوردند و پس از گذشت دو دهه از آن زمان با تاسف زندگي راحتي ندارند به نظرم مي رسد كه شايد چون با هستي روزي رسان بي احترامي كردند الآن هم هستي توجهي به آنها نمي كند. حرمت نگهداشتن براي هر كسي يا چيزي به اندازه خود ضروري است . براي مثال حرمت زبان را نگهداريم و غيبت و ناسزا نگوييم . حرمت چشممان را نگهداريم و به همه از روي احترام و ادب نگاه كنيم . حرمت روزيمان را نگهداريم و خوب و به جا از آن استفاده كنيم . آنچه كه حرام است به ذات خود حرام نيست بلكه بايد حرمت آنچه در طرف مقابلش قرار مي گيرد را نگهداشت براي مثال نگاه به نامحرم حرام است در حاليكه آن دو نامحرم هيچكدام وجود ناپاك و حرامي ندارند و يا خوردن خون و گوشت حيوانات بدون سُم حرام است در حاليكه وجود هيچكدام از آنها در عرصه هستي حرام نيست بلكه بدن و روح انسانها حرمت دارد كه آلوده آنها نشود تا جلوي تعاليشان را نگيرد و ... ادامه دارد ... نظرات شما عزیزان: سلام .. A brief explanation of the unity of existence, the originality of existence, and even fixed object وحدت وجود جبر و اختيار معماي حل نشده فلاسفه و علما فلسفه حجاب عصر آخر الزمان حلقه انا لله و انّا اليه راجعون عالم ذر حلال و حرام آخرت قُرْبَةً اِلَي الله، راه نزديك شدن به خدا حجاب شعور و ظرف شعور نيروهاي مثبت و منفي قرآن ناطق و قرآن نوشتاري آزادي محرّم قرباني مشتاقي و محتاجي نظام برده داري نوين ابراهيم و دين حنيف براي خدا |
ارديبهشت 1401 2
آذر 1400 9 تير 1399 4 آذر 1398 9 خرداد 1398 3 بهمن 1397 11 آبان 1395 8 آذر 1394 9 آبان 1394 8 اسفند 1393 12 آذر 1393 9 آبان 1393 8 شهريور 1393 6 تير 1393 4 ارديبهشت 1393 2 فروردين 1393 1 اسفند 1392 12 بهمن 1392 11 دی 1392 10 آبان 1392 8 مهر 1392 7 تير 1392 4 فروردين 1392 1 اسفند 1391 12 بهمن 1391 11 دی 1391 10 آذر 1391 9 مهر 1391 7 شهريور 1391 6 مرداد 1391 5 تير 1391 4 خرداد 1391 3 ارديبهشت 1391 2 فروردين 1391 1 اسفند 1390 12 بهمن 1390 11 دی 1390 10 آبان 1390 8 مهر 1390 7 شهريور 1390 6 |